[مهرة عربية]

سافر الفلاح البسيط من قريته إلى المركز ليبيع الزبد التي تصنعه زوجته، وكانت كل قطعة على شكل كرة كبيرة تزن كل منها كيلو جراماً.
باع الفلاح الزبد للبقال واشترى منه ما يحتاجه من سكر وزيت وشاي ثم عاد إلى قريته .. أما البقال .. فبدأ يرص الزبد في الثلاجة .. فخطر بباله أن يزن قطعة ..
وإذ به يكتشف أنها تزن 900 جرامًا فقط .. ووزن الثانية فوجدها مثلها .. وكذلك كل الزبد الذي أحضره الفلاح!

في الأسبوع التالي .. حضر الفلاح كالمعتاد ليبيع الزبد .. فاستقبله البقال بصوت عالٍ: أنا لن أتعامل معك مرة أخرى .. فأنت رجل غشاش .. فكل قطع الزبد التي بعتها لي تزن 900 جرامًا فقط .. وأنت حاسبتني على كيلو جرام كامل!

هز الفلاح رأسه بأسى وقال: لا تسيء الظن بي .. فنحن أناس فقراء .. ولا نمتلك وزن الكيلو جرام .. فأنا عندما أخذ منك كيلو السكر أضعه على كفة .. وأزن الزبد في الكفة الأخرى .. سبحان الله

نعم كما تدين تدان .. الجزاء من جنس العمل .. حكمة بليغة تتناقلها الألسنة قديماً وحديثاً .. سنة كونية جعلها الله سبحانه وتعالى عظة وعبرة للناس ولكل من يخطو على الأرض كما تدين تدان .. ألم يقل أحب الخلق إلى الله صلى الله عليه وسلم: (البِرُّ لا يَبْلَى، وَالِإثْمُ لَا يُنْسَى، وَالدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ، فَكُن كَمَا شِئتَ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ) قال الحافظ ابن حجر "فتح الباري" (13/466) : " مرسل ، ورجاله ثقات " انتهى .

وعن مالك بن دينار قال: مكتوب في التوراة: (كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَكَمَا تَزرَعُ تَحصُدُ) رواه الخطيب البغدادي في " اقتضاء العلم العمل " ..
رباه إنه أمر شديد على كل نفس أن تشعر أن ما تفعله يُفعل بها .. وكما تُجازِي تُجازَى .. وكما تدين خلق ربك يدينك خالقك .. وكما تَسرق تُسرق .. وكما تَزنى يُزن بك .. وكما تَتكبر على الناس يُتكبر عليك .. وكما ... وكما ... وكما .. .


السائل الأول: يحكي أن رجلاً جلس يوماً يأكل هو وزوجته وبين أيديهما دجاجة مشوية فوقف سائل ببابه فخرج إليه وانتهره وطرده ..
ودارت الأيام وافتقر هذا الرجل وزالت نعمته حتى أنه طلق زوجته، وتزوجت من بعده برجل آخر فجلس يأكل معها في أحد الأيام وبين أيديهما دجاجة مشوية وإذا بسائل يطرق الباب، فقال الرجل لزوجته: ادفعي إليه هذه الدجاجة، فخرجت بها إليه فإذا به زوجها الأول فأعطته الدجاجة ورجعت وهي تبكي إلى زوجها فسألها عن سر بكائها، فأخبرته أن السائل كان زوجها وذكرت له قصتها مع ذلك السائل الذي انتهره زوجها الأول وطرده.

فقال لها زوجها: ومم تعجبين؟! .. وأنا والله السائل الأول؟!
وكما قال أحد الصالحين: (الحسنة لا تضيع على ابن آدم .. والذنب لا ينسى ولو بعد حين .. والديان هو الله عزوجل حي لا يموت .. ويا ابن آدم اسخر كما شئت .. واضحك على من شئت .. واعتدي على من شئت .. واجرح من شئت .. وأحسن إلى من شئت .. فالله لا يضيع مثقال ذرة من خير .. ولا يضيع مثقال ذرة من شر) .. فمهما فعلت من خير تجزى به في الدنيا قبل الآخرة .. ومهما فعلت من شر كان صغيراً أو كبيراً تجزى به بالمثل تماماً في الدنيا قبل الآخرة .. فربنا يمهل ولا يهمل

[مهرة عربية]

كما تدين تدان

فلسفه حياتي جسدت على ارض الواقع بصور اكاد لا احصيها

كلما نظرت الى الحياة وتمعنت فيها قليلا

لمحت الديون التي هي صورة لمعاملات بشريه هنا وهناك

وفي لمحة أخرى وجدت سداد هذا الدين

احيانا اجدها تحمل لي معاملاتي

رسائل مستقبليه

واحيانا اراها بكل ماحولي تتكرر بين اللحظات

كلما حاولت التغاضي عنها ونسيانها

تاتي الي كحمامه البريد تحمل الرسائل لقلب غفل عنها

كعربون وفاء وسلام لروح تذوقت فلسفه السداد

كل مانقوم به هو لنا اولا واخير

حتى وان كان لافائده دنيويه منها

مجرد عبث او مجرد موقف تلبث بالوان الحياة

الوان البياض او حتى الوان السواد

ولاننسى مابين الابيض والاسود مابين العذوبه والغضاضه

هو محلنا من تصرفاتنا

نحن هنا نستحق
لاننا نحن من قدمنا الاثمان
ولنا ان نتنعم بما دفعنا له وقدمناه في حياتنا
الم يان لبعض القلوب الغافله ان تعي معنى السداد
وللقلوب المتبصرة الحياة على بصيرة الامل لما كان




هل
تومنون بفلسفه كما تدين تدان ؟؟

هل
استشعرتم يوما بان ما تنالونه الان هو فعلا ماقدمتوه من زمن ؟

هل
فكرتم يوما قبل ان تقومو باي تصرف مصيري لمن حولكم بانه مردود عليكم ولو بعد حين ؟

همسه أخيرة
طوبى لمن في صحيفته كثرة استغفار

[Shell]

موضوع رائع الله يسلم هالديات

[زهرة البنفسج]

هل تومنون بفلسفه كما تدين تدان ؟؟

كتير وهي إحدى شعاراتي بالحياة لان أساس الحياة العدل بين الناس

هل استشعرتم يوما بان ما تنالونه الان هو فعلا ماقدمتوه من زمن ؟

بكتير مرات بحس هالشي

هل فكرتم يوما قبل ان تقومو باي تصرف مصيري لمن حولكم بانه مردود عليكم ولو بعد حين ؟

بخاف لما بإذي شخص او بعمل تصرف سيء عن قصد او لاء انو يرتدلي بالمستقبل بعيد كان ولا قريب ..

موضوع حلو كتير ونحن بأمس الحاجة إلو

[مهرة عربية]

أتمنى المشاركة من الجميع بقصص مرت معهم أو سمعوا بها تدور حول الموضوع

قال صلى الله عليه وسلم :بروا آبائكم تبركم أبنائكم

ولي متابعة قريبة إن شاء الله

[حفيدة الحماصنة]

عنجد سبحان الله انا مرت فترة ندمت فيها ع كل شغلة منيحة عملتها مع حدا ع قد ما اكلت مقالب من العالم
بعدين صرت شوف هالعالم اللي كانت ما منيحة معي كيف كل واحد قلب عملوا علي والله جازاه
يعني عنجد وقت بيشوف الواحد هالشغلات عم تصير قدامو بيعرف ادي الله كبير
بقى ما عاد زعلت ع شي صار معي ودائما بقول في الله هو بيعطي كل واحد ع قد نيتو

[حفيدة الحماصنة]

عنجد سبحان الله انا مرت فترة ندمت فيها ع كل شغلة منيحة عملتها مع حدا ع قد ما اكلت مقالب من العالم
بعدين صرت شوف هالعالم اللي كانت ما منيحة معي كيف كل واحد قلب عملوا علي والله جازاه
يعني عنجد وقت بيشوف الواحد هالشغلات عم تصير قدامو بيعرف ادي الله كبير
بقى ما عاد زعلت ع شي صار معي ودائما بقول في الله هو بيعطي كل واحد ع قد نيتو

[حفيدة الحماصنة]

عنجد سبحان الله انا مرت فترة ندمت فيها ع كل شغلة منيحة عملتها مع حدا ع قد ما اكلت مقالب من العالم
بعدين صرت شوف هالعالم اللي كانت ما منيحة معي كيف كل واحد قلب عملوا علي والله جازاه
يعني عنجد وقت بيشوف الواحد هالشغلات عم تصير قدامو بيعرف ادي الله كبير
بقى ما عاد زعلت ع شي صار معي ودائما بقول في الله هو بيعطي كل واحد ع قد نيتو

[أبو الهمايم]

سبحان الله .....من كام نهار صار معي موقف عجيب ......
آخر الشهر وعندي بالشركة عم يرفعو جداول الدوام مشان يقبضو الرواتب للناس ........إجاني واحد فلبيني ...قال بتذكر فلان الفلاني وعدتو بإضافة مكافأة لراتبو إذا صلح الشغلي الفلانيية ....قلتلو مزبوط بس ما صلحا ....قلي بس الزلمي لبانا وترك شغلو يلي هوي مالو علاقة بهالشغلي وإجا وعمل جهدو ....قلتلو بهمني النتيجة إنو ما تصلحت ....قلي يعني ما بدك تعطي...؟؟؟؟
صفنت شوي ....وقلت لحالي هاد مسكين جاي من آخر الدنيا ومتغرب وبتحسن تفيدو ....خطي ....ودخلت ع مراقب الدوام وعم اكتبلو المكافأة ووقع عليا ......بنفس اللحظة وأنا عم وقعلو ع جدولو ...واللهي لسا ما تركت القلم ...بيعطلي مدير المشروع ...وبقلي إنتي كتير عم تتعب معنا وجهدك واضح ومقدرينو ...رح ارفعلك مكافأة هالشهر .....سبحان الله هي اول مرة بصير معي هيك بالشركة ......وهالمكافأة يمكن عشر أضعاف يلي كتبتلو يا للعامل .........واللهي طلعت من المكتب وعيني عم تدمع ....لا إله إلا الله سبحانك يا الله ما أكرمك ..بنفس اللحظة ...الله وكيلكون القلم لسا ما إنشال من إيدي ...سبحانو ما أكرمو ......

[زهرة البنفسج]

هلأ رح احكي شغلة هي صح ما محرزة

أحيانا بالبولمان وانا رايحة على الجامعة او راجعة بكون ضهري عم يوجعني ... والكرسي اللي قاعدة عليه بكون ما مريح بجي برجعو بدون ما استأذن الشخص ( شب ) اللي بكون قاعد بالمقعد اللي خلف مقعدي ... برجع مشان ضهري

بعرف اني بالرجعة او بالروحة تاني يوم رح يصير معي نفس الشي شخص كان شب ولا بنت رح يرجع كرسي بدون ما يطلب إذني ما بدايق لاني بكون عاملة هالفصل بشخص تاني

[Mr.x]

بالاذن من الأخت مهرة....قصة "دقة بدقة..ولو زدت لزاد السقا"...


ما أبلغها قصة ذلك التاجر من مدينة الموصل في شمال العراق ، والتي وقعت بالفعل مطلع القرن الماضي ، وذاك التاجر صاحب الخلق والدين والاستقامة وكثير الانفاق على أبواب الخير من الفقراء والمعوزين وباني المساجد ومشاريع الخير .
فلما كبرت به السن وكان له ولد وبنت ، وكان كثير المال ذائع الصيت ، فأراد أن يسلم تجارته لابنه ، حيث كان التاجر يشتري من شمال العراق الحبوب والأقمشة وغيرها ويبيعها في الشام ويشتري من الشام الزيوت والصابون وغير ذلك ليبيعه في العراق .
فبعد أن جلس مع ابنه وأوصاه وعرّفه بأسماء تجار دمشق الصادقين ، ثم أوصاه بتقوى الله إذا خرج للسفر وقال : ( يا بني ، والله إني ما كشفت ذيلي في حرام ، وما رأى أحدٌ لحمي غير أمّك ، يا بنيّ حافظ على عرض أختك بأن تحافظ على أعراض النّاس ) .
وخرج الشاب في سفره وتجارته ، وباع في دمشق واشترى وربح المال الكثير ، وحمّله تجّار دمشق السلام الحار لأبيه التاجر التقيّ الصالح .


وخلال طريق العودة وقبيل غروب شمس يوم وقد حطّت القافلة رحالها للراحة ، أما الشاب فراح يحرس تجارته ويرقب الغادي والرائح ، وإذا بفتاة تمرّ من المكان ، فراح ينظر إليها ، فزيّن له الشيطان فعل السوء ، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء ، فاقترب من الفتاة وقبّلها بغير إرادتها قبلة ، ثمّ سرعان ما انتبه الى فعلته وتيقّظ ضميره ، وتذكّر نظر الله إليه ، ثمّ تذكّر وصية أبيه ، فاستغفر ورجع الى قافلته نادماً مستغفراً .


فينتقل المشهد الى الموصل ، وحيث الابن ما زال في سفره الذي وقع فيه ما وقع ، حيث الوالد في بيته يجلس في علّيته وفي زاوية من زواياها ، وإذا بساقي الماء الذي كان ينقل إليهم الماء على دابته يطرق الباب الخارجي لفناء البيت ، وكان السّقا رجلاً صالحاً وكبير السن ، اعتاد لسنوات طويلة أن يدخل البيت ، فلم يُر منه إلا كلّ خير .


خرجت الفتاة أخت الشاب لتفتح الباب ، ودخل السقا وصبّ الماء في جرار البيت بينما الفتاة عند الباب تنتظر خروجه لتغلق الباب ، وما أن وصل السقا عند الباب وفي لحظة خاطفة زيّن له الشيطان فعل السوء ، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء فالتفت يميناً وشمالاً ، ثمّ مال الى الفتاة ، فقبّلها بغير إرادتها قبلة ، ثم مضى ، كل هذا والوالد يجلس في زاوية من زوايا البيت الواسع يرى ما يجري دون أن يراه السّقا ، وكانت ساعة الصمت الرهيب من الأب ، ثم الاسترجاع أن يقول ( إنّا لله وإنّا إليه راجعون ) ، ثم الحوقله أن يقول ( لا حول ولا قوّة إلا بالله ) ، وأدرك أنّ هذا السّقا الذي ما فعل هذا في شبابه فكيف يفعلها اليوم ، وأدرك أنّما هو دينٌ على أهل البيت ، وأدرك أنّ ابنه قد فعل في سفره فعلة استوجبت من أخته السداد .


ولمّا وصل الشاب وسلّم على أبيه وأبلغه سلام تجّار دمشق ، ثمّ وضع بين يديه أموالاً كثيرة ربحها ، إلا أنّ الصمت كان سيد الموقف ، وإنّ البسمة لم تجد لها سبيلاً الى شفتيه ، سوى أنّه قال لابنه : هل حصل معك في سفرك شيء ، فنفى الابن ، وكرّرها الأب ، ثمّ نفى الابن، الى أن قال الأب : ( يا بني ، هل اعتديت على عرض أحد ؟ ) ، فأدرك الابن أن حاصلاً قد حصل في البيت ، فما كان منه إلا أن اعترف لأبيه ، ثمّ كان منه البكاء والاستغفار والندم ، عندها حدّثه الأب ما حصل مع أخته ، وكيف أنّه هو قبّل تلك الفتاة بالشام قبلة ، فعاقبه الله بأن بعث السقا فقبّل أخته قبلة كانت هي دين عليه ، وقال له جملته المشهورة : ( يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا ) ، أي أنّك قبّلت تلك الفتاة مرة فقبّل السّقا أختك مرة ، ولو زدت لزاد ، ولو فعلت أكثر من ذلك لفعل